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第56章 在人间2（第5页）

安琪点头说：“喔！

原来是这样！”

想了想，她又问：“还有，还有！

‘洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶’又是什么鬼？怎么这么能扯！”

狮子王十分耐心地回答她：“王昌龄当时遭政敌污蔑被贬至江宁做县丞，他必定想起了明相姚崇告诫官员廉洁奉公的《冰壶诫》，‘冰壶者，清洁之至也’‘以此清白，遗其子孙。

’他要送的朋友辛渐要回洛阳，他写下这首诗，是告诉他在洛阳的亲友们，他是清白的。”

她安静地旁听了一个多小时，越听越自卑，心说：“我远远不如他！”

第二次来，她是在西湖边找到狮子王和安琪的。

那时，狮子王刚刚停下推林奈奈的轮椅，和安琪背对道路，坐在在枫树下歇脚。

她轻手轻脚地过去，又赶上安琪问：“阿秀哥哥，‘停车坐爱枫林晚’是什么意思？我觉得这句诗也好别扭，好难理解。”

狮子王告诉她说：“坐，在古汉语中有很多意思，在杜牧的这首《山行》中，是‘因为’的意思，停车，是因为喜爱眼前的枫林晚景。”

安琪小朋友点点头，转瞬又想起来一句难解的古诗，问：“那‘锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

’又是什么意思？我想破小脑袋都想不通！”

他答说：“早先，瑟有五十弦，《史记》中记载说：太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。

后来，辛弃疾说‘八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声’，已是用‘五十弦’代指闻之使人悲伤的乐器。

他爱在词中大量用典故。

他说的‘八百里’，其实，只是很普通的牛。

这首诗里说的锦瑟是颂瑟，颂瑟二十五根弦，饰以宝玉的叫宝瑟，绘文如锦的叫锦瑟。

你在家里就见过！

《新唐书礼乐志》说：‘颂瑟，筝也。

’李商隐的妻子那时去世了，于他叫‘断弦’，二十五根弦的古筝的弦全断了，可不就是五十弦？这首诗，是李商隐悼念亡妻的。

妻子在时，他不珍惜。

与世长辞了，他再伤感，岂不太晚！”

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