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第83章 大禹九鼎定九州（第1页）

舜看到禹这么能干，并且水患对人族的伤害也变小了，就把自己的女儿嫁给了禹。

因禹治水太过匆忙，曾三次路过家门，最后一次想进去看看，但没有进入。

因此，人族之中，便有了三过家门而不入的典故。

五年后。

疏通的沟渠，肆虐的洪水，终于被引入了四海。

困扰人族的水患终于在此刻被彻底解决了！

无数人族振奋，尊称禹，也被人称为大禹。

大禹在人族的威望不断地提高，舜也看到了禹治水成功，便决定把共主之位禅让给禹。

两年后。

泰山封禅，九天之上降下功德。

舜得功德气运，气势瞬间到达大罗金仙巅峰。

再观弥勒，因为管人族私事，流放鲧，导致人族水患长时间无人治理，是为过错。

但是辅佐舜有功。

功过相抵，只得到了一缕轻微的功德。

连个小境界都没有突破。

准提看到后，这回真的是欲哭无泪了，“弥勒啊弥勒，你让为师说你什么好呢？好好教导帝皇就是了，为什么要去插手人族事务呢？”

“唉，悠悠苍天，何薄西方啊！

凭什么到我西方辅佐的时候就爆了大洪水呢？”

“苦，真是太踏马的苦了！”

禹接任舜共主之位，继续治理人族，也正式开启了大禹时代。

大禹在位二十年，向人族各个部落，出召令，“各领，于涂山聚会。”

诏令一出，人族各部落领，皆是赶往涂山。

这一日，大禹身穿法服，手执玄圭，站在高台之上。

底下，众部落领，皆朝大禹行礼。

大禹在高台之上，稽回礼。

但就在此刻，人族的气运，骤然暴涨，浩瀚如大海。

洪荒六圣及其诸位洪荒大能，皆看向人族的方向，“人族又生甚磨事了？只不过是在涂山聚个会而已，人族气运怎么又暴涨了？”

“天皇地皇时期，是人族生产力进步与完善的时候。”

“人皇时期，完善兵制，初步奠定统一思想，并且后世之人称自己为炎黄子孙。

仓颉出世，文字诞生，人族文化到了启蒙时代。”

“颛顼，帝喾，尧，舜时期，人族的生产力与文化再次展。”

“而禹在位期间，涂山之会，封邦建国，建立大夏，从此以后，无论后世王朝如何的更替，皆称自己为华夏子民。”

（注：华夏的含义，是上古时期夏朝建立时，后世之人称为华夏，夏指的应该是“夏朝”

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