回隆镇,又称“回龙镇”
,据《魏县志》中记载:北宋咸平二年,当时辽国的耶律隆绪大举南犯,宋真宗赵恒为此御驾亲征。
赵恒行至当时的御河镇,并在那里建立了一座行宫。
后来因辽兵已经大肆抢掠了一番之后返回辽国了,宋真宗也只好就此返回东京。
因当时的皇帝又被称为真龙天子,于是就有人把该地改名为回龙,意指真龙天子由此返回。
到了明代的嘉靖年间,回龙镇逐渐又演变为了回隆镇。
还有另一说法是,据《魏县地名志》中记载:明代嘉靖年间,朝廷派兵到此地镇压白莲教叛乱,最终大获全胜,在班师回京时,在此地举行了隆重的庆祝仪式。
历当地人深受白莲教之害,为纪念此事,特取“回”
、“隆”
二字为地名。
但比较靠谱的应该是以下这种说法,虽然同样也是和宋真宗赵恒有关,但却少了许多传说的色彩,应该比较接近事实。
在后世新编的《魏县志》上还记载了回隆历史上的一大古迹,叫做“帝驾回銮”
,又名“高馆礼贤”
或者称为“古庙灵烟”
。
《正德大名府志》中也记述了此处的古迹“回隆太庙”
,同时还有关的诗文传世。
前面曾说过宋真宗曾在御河镇修建了一座行宫,在宋真宗回銮后他的行宫便成了百姓们向往和瞻仰的地方。
当地人还把皇帝行宫当做庙堂给小心保存了下来。
而且这座庙宇的名声还极大,香火非常旺盛,历久而不衰。
渐渐的这个地方就被外人以这座庙的名字来代替,于是就有了“回龙庙”
之说。
久而久之,原先的地名也就被淡忘了,而是直接变成了回龙,再以后又演变成了回隆。
回隆镇的历史也是非常的悠久。
据说在远古时代,大禹治水就是由回隆入境,当然,那时候还不叫回隆镇。
《邯郸大事记》中有载“大禹率众治洪水始自冀州,“陆行乘车”
经回隆,并曾至衡漳”
。
在春秋时期,卫国和齐国的新筑之战据说就发生在此地。
《左传》中有载:“周定王十八年夏,卫师伐齐援鲁,被齐师败于新筑”
。
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