当代武侠小说用到数十万字,也未必能达到这样的境界。
红拂女张氏是位长头发姑娘,传中说到和虬髯客邂逅的情形:“张氏以发长委地,立梳床前。
公方刷马。
忽有一人,中形,赤髯而虬,乘蹇驴而来,投革囊于炉前,取枕欹卧,看张梳头。
公怒甚,未决,犹亲刷马。
张熟视其面,一手握发,一手映身摇示公,令勿怒,急急梳头毕,裣衽前问其姓。”
真是雄奇瑰丽,不可方物。
虬髯客的革囊中有一个人头,他说:“此人天下负心者,衔之十年,今始获之,吾憾释矣。”
这个负心的人到底做了甚么事而使虬髯客如此痛恨,似可铺叙成为一篇短篇小说。
我又曾想,可以用一些心理学上的材料,描写虬髯客对于长头发的美貌少女有特别偏爱。
很明显,虬髯客对李靖的眷顾,完全是起因于对红拂女的喜爱,只是英雄豪杰义气为重,压抑了心中的情意而已。
由于爱屋及乌,于是尽量帮助李靖,其实真正的出发点,还是在爱护红拂女。
我国传统的观念认为,爱上别人的妻子是不应该的,正面人物决计不可有这种心理,然而写现代小说,非但不必有这种顾忌,反应去努力发掘人物的内心世界。
但《虬髯客传》实在写得太好,不提负心的人如何负心,留下了丰富的想象余地:虬髯客对红拂女的情意表现得十分隐晦,也自有他可爱的地方。
再加铺叙,未免是蛇足了。
杜光庭是浙江缙云人,是个道士,学道于五台山。
在唐朝为内供奉,后来入蜀,在王建朝中做金紫光禄大夫、谏议大夫的官。
王建死后,在后主朝中被封为传真天师、崇真观大学士,后来退休,隐居青城山,号东瀛子,到八十五岁才死,著作甚多。
据正史,李靖是隋朝大将韩擒虎的外甥,祖父和父亲都是隋朝大官,和杨素向来熟识。
杨素很重视他的才能,常指着自己的椅子说:“这张椅子将来总是你坐的。”
《旧唐书》说他“姿貌瑰伟”
,可见是个美少年。
《新唐书·李靖传》中说:“世言靖精风角鸟占、云侵孤虚之术,为善用兵。
是不然。
特以临机果,料敌明,根于忠智而已。
俗人传著,怪诡礻几祥,皆不足信。”
李靖南平萧铣、辅公祏,北破突厥,西定吐谷浑,于唐武功第一,在当时便有种种传闻,说他精通异术。
唐人传奇《李卫公别传》中写李靖代龙王施雨,褚人获的《隋唐演义》中引用了这故事,《说唐》更把李靖写成是个会腾云驾雾的神仙“风尘三侠”
的故事,后世有不少人写过,更是画家所爱用的题材。
根据这故事而作成戏曲的,明代张凤翼和张太和都有《红拂记》,凌蒙初有《虬髯翁》。
但后人的铺演,都写不出原作的神韵。
郑振铎在《中国文学史》中认为陈忱《后水浒传》写李俊等到海外为王,是受了《虬髯客传》的影响,颇有见地。
然而他说《虬髯客传》“是一篇荒唐不经的道士气息很重的传奇文”
,以“荒唐不经”
四字来评论这“唐代第一篇短篇小说”
(胡适的意见),读文学而去注重故事的是否真实,完全不珍视它的文学价值,也未免有些“荒唐不经”
了。
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