一如状元徐士铮的考卷上,太子便有批录:徐状元精通诸子百家,内外兼史,三篇文章旁征博引,皆是圣人教训,处处皆现规劝太子勿在偏术治国,当以正道而行的诤诤忠良之心。
是以,点状元弟。
一如榜眼路则诚的考卷后,太子批注:路榜眼精史通达,禀性纯真,不沾杂志,上命为何,便起注为何。
纵使题目偏颇,也只应题应景,全心而作。
此等人才,配入翰林院,终生侍奉孔孟,是以,点榜眼弟。
三如探花上官世亨。
上官世亨与沈世宗在朝学时本便亲近,被点探花后,多有不服起哄者。
可在看到太子殿下在上官世亨的考卷上所题的内容后,却尽皆无语。
太子注:上官探花三篇文章各有风采,第一篇三生三世,取佛道二礼参人生起伏取舍,少年得悟如此,灵慧得彰;第二篇十里桃花,却又以夜白相恋为表,深述国事家事之纷扰。
第三篇修真最妙,言哪怕杂书异册,亦有引人深思之义,心正则笔正。
列举诸多杂书里可品鉴世人之理,又以民俗杂事为辅,定修真之真义,不过真心待人真心侍主,简单明了却意味深远。
文采风流,诗词华藻,最宜探花之名。
至于那三十名被取入国学监的仕子,每个文章风格皆不相同,太子殿下各有评赏,却在统后共注:取国学仕子为的便是修立他日国家栋梁,国事纷扰方方面面俱有,是故取才不可取一道者。
这三十名仕子出身各皆不同,相信所见所感皆相异,他日辅佐朝堂才是盛华之幸。
余下二十五名仕子的考卷后,评注便比较尖锐了。
有的评点堂堂男子沉迷情爱,三篇大试内容却皆是儿女私情,全无国家大计。
又有评说此文便以小说杂谈引深家事国事,却心术不正,只论偏术应对不讲正道教引。
又有评说说此仕子三篇文章却是三种道理,心志不坚,盼以回赴修身,早定志向……杂杂种种,理由均自正大,让各家仕子几乎挑不出毛病来。
却又尖刻,即使心有不满,却不敢光明正论文中异题。
是故,一场科考,虽然前前后后纷浪芸芸,焦点却始终集中在题目偏怪,天意难测上面。
对于太子殿下的终复,虽然仍有些许人等不服,却也不曾闹出太大的祸事来。
半月后,仕子们纷纷离京后,便更无二话在民间多传了。
至于朝臣宗室心中嘛,却各自雪亮。
这位太子果真有机智巧才!
先以杂书诱人邪想,后又在偏题轰炸。
那等题目就算是有人从东宫偷出来,现予人前也毫无用处,因为完全没有必要早做准备,也无从做准备,甚至帮了准备也白搭。
因为太子殿下最后取才的方向很有‘特点’。
状元要有规劝之心,尽忠之才;榜眼却只需读书成瘾,侍奉孔孟即可;探花郎则是需要文藻华丽、风流多赏。
国子监生员的取才最有特点,居然在同等文章中取了地域来定名。
打的旗号才叫一个响亮,出身不同了解不同,他日出仕为官才可真正的为国效力。
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