这有很多说法。
筑基简单讲,就是筑大道之基。
修士在体内真元炼化、累积到一定程度,就会触到瓶颈,此时就可以引天地之力尝试筑基。
如果可以突破桎梏,便会在体内形成一座基台。
基台跟以后结丹有着非常紧密的联系,同时,其品质的高低也是对整个炼气境修炼完美程度全面的检验和呈现。
炼气境所有的修炼都是为以后修成大道打根基。
血肉筋骨的厚实健壮,经络血脉的通彻坚韧,神识的清明难灭,本源的蕴养图强以及累积真元的强度都在可修炼范围内,都能形成有效增益。
炼气十二境每个小境的突破,都能带来血肉筋骨、经络血脉、神识的增幅,但并不意味着每项的修炼都到了极致。
所以有专门的炼体(精)之法、炼神之法。
至于本源的修炼,一般炼气修士能在五六境破开黄庭就能纳精气强本源,反哺脏腑;但也有终炼气期全境未劈开黄庭的。
所以,筑基的结果就有高低好坏之分。
直接一点,以最终所筑基台的颜色可以观之。
金色、橙色是最高品阶,是五项修炼都锤炼到极致的结果,筑基之时,会出现三花聚顶、五气朝元天地异象。
至于金色、橙色因人而异。
紫色次之,应是三至四项得到了极致锤炼,蓝色应是有一项至二项得到了极致的锤炼,绿色是五项都普通,白色最次,大多是没有开黄庭强本源。
大多数炼气期修士筑基时都是筑成绿色品质基台,因为修炼破境已经是很不易,各项细细锤炼非意志坚韧不拔者或天资卓绝者或大机缘者或大门大派重点培养的,一般很难做到。
朱荣的筑基并未出现三花聚顶、五气朝元异景。
此时,外面的人要判断其筑基结果,有经验的修士会通过观察云气翻腾的强度、灵气汇聚的多寡、持续时间的长短。
苏起、孙膑、曹颖仨自然不是有经验的大能,无从判断,几人都紧张的在洞外等候。
虽然起云居大阵已经升起,但对筑基引的天地动静没什么遮蔽作用,自然引起了贺城内外的关注。
于是,各种猜测就来了。
起云居究竟是何人在筑基?那个少年郎领不过炼气期六七境,不应是他。
难道是龙四,不过两个月前他还是在炼气期十一境,即使破了十二境也不可能直接筑基。
大多数人的猜测只是猜测,终归是别人家的事,也不能去求证。
但魏家就不一样了,六七境炼气期可搏杀筑基中期修士,又刚好有一个十二境的筑基,这可以构成一个合理的推理了。
于是,魏家上下的人都动了心思。
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