见惠帝等人仍有懵懂之色，朱宣伊继续解释：“就像是一棵树，根是相同的，却能分出不同的枝干。
针对某重要到足以改变历史的选择不同，就会衍生出不同的历史。
一件人不可抵抗的意外降临，也会使历史生改变。”
大家露出了悟的神色：“原来如此！”
“那岂不是有数不清的时空数不清的世界？”
“这些世界在哪里？”
“战国时期尸佼的着作《尸子》曰：上下四方曰宇，往古来今曰宙。
这些世界定是在宇宙之中！”
“啊，那宇宙岂非浩瀚无边？！
难以想象，难以想象！”
“我等在这宇宙中，怕是连尘埃都算不上吧”
“诸位何必想那么远？且活在今朝吧！”
……
《伍子胥过昭关》的表演圆满成功。
舜阳殿下结合李修竹的奇幻梦境给这一表演形式赐名为“戏剧”
。
至于《伍子胥过昭关》的作者问题，还真是让人为难。
李修竹没有照搬《文昭关》，可他也模仿抄袭了《文昭关》……
偏偏这《文昭关》的作者还不知道是谁。
最后，礼部尚书建议，不如在《伍子胥过昭关》剧本扉页写明——由李修竹改编自oo1时空编号1星球z国京剧《文昭关》。
并且，在原封不动抄录《文昭关》唱段的部分标注清楚来源出处。
有人就有疑问了：写得这么明白，这剧本流传到外面，世人都不知道oo1时空编号1星球z国京剧《文昭关》是什么意思。
有人回答：这算什么困难？总会有人解释的，剧本会流传，解释也会流传。
朱宣伊同意：“不错，让世人都知道oo1时空编号1星球z国，若有人能将时空、星球、宇宙研究出个头绪，那就更好！”
关于宇宙，庄子在《齐物论》中说：“奚旁日月，挟宇宙。”
朱宣伊想起了日心说。
“这出戏很好，不能只有我们看见，要让洛京的百姓，大胤的百姓都看见。
下一次打算在哪里演？务必要请欧阳敏的孙女欧阳珂前去观看，将剧本赠予，并告知相关解释。”
向百姓演出可以理解，礼部尚书搞了这个东西，本就恨不得全天下都知道。
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