听她这么问,而且如此安静的着自己,吴昊的反应有点失望,回答着说道。
“实在的说,你说的很有道理,比我在大学的时候,那些教授讲的还深刻、还有道理。
不过,这些说教,更适用于那些在校的大学生,或者说适用于那些要走入社会、还没有走入社会的年轻人。
虽然我还算不上成功人士,不过,毕竟在商海中打拼了这么多年,那些青涩的印记,已经退却得差不多了。
所以,你的这些道理呀,并不适用我。
简单的说吧,我已经有了自己的思维方式,已经有了自己的价值观念,有了自己的选择和权力。
我想说的是,在这个世界上,不同的地区,对于家庭、婚姻和生活方式,都有着不同的理解。
举一个最简单的例子在你们华夏,实行的是一夫一妻制度,也就是说,一个男人,只能拥有一个妻子。
这就是法律,你必须遵守,否则,就是违法,就会受到社会的谴责。
但在这里,你可以娶四个老婆,最关键的是,如果一个男人,这一生中只娶一个老婆,会被认为你是一个最无能的人。
现在你明白我要说的是什么了吧就是说,同样的一件事儿,在不同的地方,不同的国度里面,法律层面我们就不去说了,只就道德层面来讲,在这里被认识无能,但在华夏,绝对是一个遵纪守法模范。
同样的道理,刚才你说的那些话,或者说那些说教,可能在华夏,非常的适用,但在中东,未必就适用。
或者说,用在一些人的身上,是很有说服力的,但在我的身上,一点的作用也没有起。
我并不否认你所说的二十年之后的那个预想,不是没有那种可能。
但是,这跟我如何选择什么样的生活方式,并没有多大的关系。
在这里,成功的唯一标志就是,你给这个社会能带来多大的变化,能改变多少陋习,能给这些国民带来多少的福祉。
至于说她成没有成家,有没有老公,或者说她跟背后的男人是什么样的关系,人们是不会过于关心的。
同样,你所说的年龄差异,我不知道华夏是一个什么样的情况,但在这里,男人和女人相关二十岁、三十岁,甚至更多,根本就不是什么问题。
我老爸和最小的妻子相差近四十岁,过的不是很好吗还有你,你和那个叫什么来着,跟我的年龄差不多吧,不是很幸福吗
至于说我五十岁的时候,你已经七十岁了,这没有错,但是,对于男人来说,七十岁,正当年。
我老爸是七十岁的时候入主内阁的,所以,对男人来说,七十岁,应该和五十岁的女人一样,正是好时候。
我知道,现在你没有资格娶我,但我也没有要求你明媒正娶呀既然我要选择这条路,那我就要为此而奋斗终生。
可以说,我的付出非常的大,牺牲自己的东西也特别的多。
也正是因为如此,我才决定,要一个自己想要的生活。
如果连这一点最基本的要求都得不到,那我的奋斗,还有什么意义了呢你说是不是这个道理呀
还有一个最重要的问题,我想,你应该知道的,那就是在我们这里,虽然男人可以娶四个老婆,但是,女人,是不可以在丈夫之外的男人面前露出真容的,更何况是是身体了,那是要被处死的,是会被乱石头打死的。
既然我已经在男人面前把自己的一切都裸露了,那只有两条路可走了,一条就是死,另外一条就是”
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