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朱万化指着“竹蜻蜓”
说道：“信王看到那个玩具了吗？我们幼时都玩过的。
现在看到它，我就在想：用这个办法，人能不能飞上天呢？这就是敢想，当然还要有点根据，不能胡想说梦话。
如果那个竹片子很大，是钢铁制造的，很结实。
用我们现在使用的内燃机来带动它，也像竹蜻蜓一样旋转起来，它下面带一把椅子，人坐上去。
是不是就可以飞起来呢？
这是有道理的，我们按着这个道理去做，想办法，多用心，我相信，人是能够飞上天的。
人飞到天上有什么用途呢？从甲地到乙地，它就是交通工具，是会飞的马车，速度快，上千里的行程，盱眙之间就到了。
如果带上炮弹，飞到敌军的头上丢炮弹，那就是会飞的大炮，就是武器。
信王爷，这不是仙人指点吧？这也不是神话。
以你的学识应该知道，这个虽然很难实现，不知道要耗费多少智慧和人力物力，但是，它是能够制造出来的。
人从此就可以飞上天！”
朱由检这回彻底的惊呆了！
说神奇吗？他说的的确有道理，不是胡说。
但是要说人能飞上天，那是打死也不信。
真是矛盾啊。
事实上，直升飞机的发明，的确有“竹蜻蜓”
的因素。
“竹蜻蜓”
流传到了西方，引起了一位伟大人物的注意，这个人就是意大利人达芬奇，它根据竹蜻蜓的原理画出了可以实践的图纸，这份图纸就是最早的直升飞机的设计图。
在20世纪初，第一架能够飞起来的直升机，就是按达芬奇设计的原理制造出来的。
又过了三十多年之后，真正的直升机就飞上了天。
......
朱万化百年以后，中华帝国没有给他立纪念碑，也没有铜像，这是为什么呢，因为中国人的方式是建庙宇。
朱万化的庙号为太祖，一般称为宪太祖，因此他的庙就叫做宪太祖庙，简称太祖庙。
庙中的牌位上刻着朱万化的谥号，谥号为：“开疆文武睿宪祖”
皇帝，用了七个字。
庙号是帝王特有的，指的是在太庙里立室奉祀的名号，如果单独建庙也使用这个庙号。
一般开国皇帝称作“祖”
，后继皇帝称为“宗”
，如李渊称“高祖”
李世民称“太宗”
，后人称之为唐高祖、唐太宗。
谥号是对于去世之人的评价，帝王将相都可以有谥号，并非皇帝独有，有褒义的也有贬义的。
谥号始于汉代，起初并不复杂，只是一两个字，后来就越来越多了。
例如刘秀谥号“光武”
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