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第58章 道家石窗(第1页)

先看一看工笔画中是如何解决这问题的,可现在自个人在马来西亚,手头并无资料。

于是,张桂芳国际长途向金华斌求助道:“亲爱的,你去资料室替我查一查工笔画技法,传真铪我。”

“总算想起世界上有你老公我这号人了,女强人。”

金华斌用略有些生气的语气回复道:“春假还有两天才结束呢。”

“求你了嘛,替老婆去单位跑一次呗,早完成早赚到房子的钱回来结婚。”

手机那头,她低声软语的说道:“这笔单子完成了,我们的婚房就有了。”

其时,仙居的房价为五百元一平方左右,标准的一百四十平二室一厅也就七八万钱,双方的家底都还可以,乡下几百平的独门独院还空着呢。

又都是独生子女,金华斌想不通她为什么非要自己赚这婚房的钱。

可听她软语要求,还是答应去单位图书室一趟。

画论中介绍,以线造型是中国画技法特点,也是工笔画的基础和骨干。

它对线的要求是工整、细腻、严谨,一般用中锋。

其画法分别钩花填色,粉黛互用,青绿朱砂等重色,须敷至五六层,始能均匀,而后以汁绿西红等染出阴阳向背,再钩出轮廓线条。

敷至五六层,始能均匀?听到这词,金华斌一怔,镶嵌用的玉石都是半透明的,如磨成薄片,两石叠在一起,底下石头色泽深,上面薄片色泽浅,利用薄片的厚薄不同,是否可以达到调色的目的?虽说做工复杂,但效果肯定不会差。

看到这里,他立马回家,拿父亲的玉石磨成薄片一试,果然如设想的一般,十分灵验,于是,立即把相关的章节复印后传真给了她。

“亲爱的,谢谢了,我会尽快赚到购房钱回来的,等我哦。”

张桂芳在那头啵了一声,挂了电话。

仙居城里,热热闹闹的元霄灯会后,年过完了,人人收心开始进入正常的工作轨道。

金华斌正在文化站查询资料,准备第三期的专刊主题,准丈人张厂长来了电话说:“好女婿,厂里又来了一笔生意,是括苍洞的道长带来的,说是他们的道观修耸,需要我们给制作石窗,同时还给我许多其它石刻的活儿。

我想,道观与佛庙讲究的东西太多,所以,把时间往后推了推,约了闻道长说明天再跟他详谈,你有文化,给准备些资料,以免到时手忙脚乱。”

三学寺的石窗还没完成,又来个括苍洞的。

括苍洞号称在唐时列为中国道教第十大洞天,系中国道教宗修炼地之一,名气更在三学寺之上。

能得到这个合同,有利于提高石雕厂的知名度,金华斌点头答应了下来。

道家的主要代表性符号是什么呢?无极太极两仪四象五行八卦等等。

要设计出符合道家教义的石窗与石刻,首先得了解道教。

以工匠的角度来承接道家的石刻业务,最后的结果必然是不仑不类。

金华斌扑到图书馆中,不断地翻看与道家相关的文献杂志与古藉,经过整理后形成对道家的一些认识。

养生即为养道:道人们以健康长寿为基础,以长生久视为目标开展了不懈的探索,建立在道教宇宙观、人天观、身心观之上,发展出一系列的养生方法,其中有动功也有静功,有外养也有内练,有呼吸吐纳也有辟谷服食,道人主张形神俱秒、乐生贵生。

斋蘸是独居特色的道教仪式,有清蘸和幽蘸之分。

清蘸:祈福迎祥、祛病延年、求财求学、解厄禳灾,祈求国泰民安,风调雨顺。

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