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第 57 章 057(第1页)

秘境中,传功玉简上载录的道法玄妙,能通大道。

只是那些法门皆是以“斩诸我”

为依托,故而没有“修心”

可言。

对于修道士而言,斩却诸我之后,剩下的会是一个至净至精至纯的“一”

可坏在就坏在那些“诸我”

并没有彻底消失,在日积月累后谁也不知道它们会变成什么。

真如笑了笑,朝着卫云疏望了一眼,又继续道:“的确是与‘斩诸我’有关。

说来一切道法都始于上清神域的那六尊神明。

他们所修的便是‘斩却诸我,成全道一’的妙道。”

“那被斩下的一部分留在上清神域,最后会演变成什么样子?”

谢知潮蹙了蹙眉,很是疑惑,连她们都能够瞧出来功法中的坏处,更别说是那六尊神明了,为何不改弦更张呢?

真如道:“上清神域人人都行斩却诸我之法,那被削下的、不会承认的‘非我’都落向了一个名为‘归墟’的地界。

那片地界比较特殊,是大道之缺,在循环往复中能够消磨被削落的‘非我’,只是那么一来,临近那边的人就遭了殃。”

“六千多年前,甘渊四君提出了‘修心之法’,让座下门徒转修此道,弃‘斩诸我’而不用。

功法道册其实时时刻刻都在演变,但是在过去‘万变不离其宗’,而这一回则是触及了上清神域的根本法,自然是惹怒了那几尊神君。

他们被驱逐到了‘归墟’,当那边的镇守。”

谢知潮不解地问:“那几尊神君为何要阻止?”

没等到真如回答,卫云疏的声音便响了起来。

她温声道:“因为‘斩诸我’也是那几位的根本法?”

真如一颔首:“那几位所证的大道与整个上清神域息息相关,虽天生神明可还是靠着传道方证得帝位,如果底下易道而行,他们的道途自然会变得迷蒙不可见。

上清神域由于有归墟在,斩却诸我有点小麻烦,可不至于对神域造成什么坏影响,所以神域中的人不会也不愿意去变。

说白了,其实就是双方的道争。”

谢知潮又问:“四位祖师被驱逐之后呢?”

真如沉默了片刻,才道:“在归墟中潜心修炼,最后找到了一个机会,四人联手将偌大的归墟从上清神域中斩下,并以无上密法使得它远离上清神域,藏在上清神域瞧不见的地方,并为其改名‘浮黎’,也就是我们现在所在的大陆。”

“至于浮黎仙域的北洲地界,你们应该也能猜到了。

那五尊原初邪魔乃上清神域诸神君斩却自身之‘非我’所化生,故而与那五位神君同号。”

真如想了一会儿,也没等到谢知潮他们询问,继续说,“诸位祖师抹去神域的痕迹,其实是担忧后人会与神域互通消息,到时候浮黎仙域又会被上清神域找回,继续做他们的‘垃圾场’。”

师无方琢磨了一阵,缓缓道:“若是我仙门前辈飞升的地界是上清神域,岂不是会被对方发觉?”

真如瞥了师无方一眼,一点头说了一声“是”

紧接着,又说:“所以四位祖师开辟宗门传下道法后便回到了上清神域之中,他们在甘渊之地设下阵法接引后辈,不欲

被上清神域察觉。”

卫云疏拧眉问:“浮黎仙域三千年不见有修士摘取道果飞升了,是因为那处出了问题?”

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