原则,因地制宜,因势利导,把唐国治理得井井条。
所谓“启以夏政,疆以戎索”
,“启以夏政”
就以夏戎政治夏戎地,至于“疆于戎索”
,“戎索”
就戎法。
两者结合,即沿用夏朝政治国,用戎狄法区划土地。
那,份治国方略由何而呢?据记载,叔虞赴唐前,周成王“命以《唐诰》,而封于夏墟,启以夏政,疆以戎索。”
与叔虞同时赐封齐、鲁、卫治国方略则“启以商政,疆以周索。”
两相比照可以得出样结论:对唐国治理,跟齐、鲁、卫完全同。
所以同在于,唐国国与其他三国同。
所以,“启以夏政,疆以戎索”
乃因地制宜、因事而异灵活变通治国纲要。
一方针,旨在挥夏民族优势传统,同时又兼顾戎族部落习惯,做到了求同存异兼容并包,可说得上周王室在特殊时期特殊地点进行改革试点。
世大量史实证明,一方针成晋国传统国策,对晋国甚至“三晋”
政治、济和思想文化产生深远影响。
由此可见,《唐诰》周王室颁布给叔虞受封建国法典,也晋国第一部法典。
除了“启以夏政,疆以戎索”
,部法典应该一些治理规范方法准则。
虽然具体内容可考,从孔子对赵鞅、中行寅指责中难猜测,部法典必定等级尊卑君臣上下鲜明界定,而且内容只对贵族开放,对百姓公布。
晋文侯,历百年动荡,从“曲沃代翼”
到“骊姬乱”
,晋国公族被残害削弱,礼法被破坏殆尽,社会济文化思想生深刻变化。
亟需一部新法典维护稳定,振作公室,收拾心。
晋文公归国执政,面对内忧外患局面,制定了“被庐法”
。
“被庐法”
强调扶助公室,加强君主权力,同时注意纳才,任贤尚能。
襄公去世,卿族势力大涨,尤其以赵氏一家独大。
赵盾执政,制定了“赵宣子法”
。
部律法除了法则,更像赵盾施政纲领。
它主要内容可以概括如下:
制事典——制定办事章程、条例、守则等。
正法罪——制定刑罚律令,做到法可依。
辟刑狱——清理积案,明确规定狱案得拖延,悬而决。
董逋逃——把在逃罪犯抓捕归案。
由质要——规定交易要用契约合同,财物出入往要账目凭证。
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