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第十四章 玄水真功(第1页)

玄水真功立意高远,以水之五德为根本加以阐释延伸,可谓包容万象,浩瀚精深。

水有五德,名谓浩。

水流入海,浩大无尽,仿若有道,其包容万物,故而瀚海宗的前辈高人方才创造玄水真功的理论根基,此乃水之仁道。

其次曰流,水之道川流不息,经山而不止,过涧而不停,潺潺不息,岁月不歇,此乃水之大勇。

再次讳洁,水无色而洁净,却拥有能洗涤万物的属性,其身之洁乃是水之礼道。

其后乃演,水之无形,精善变化,或以柔克刚,或以静制动,上善若水,其利万物而不争,立于不败之地,此乃水之大智。

最后为润,水之德,润泽苍生万灵。

无水,万物不得生,有水,万灵生机就此而延。

损自身而惠及万物,此乃水之大义。

玄水真功乃是瀚海宗的根本功法,以水为元,以水之柔和包容、变化无穷的特性为根基,修炼之人能沟通天地之间的水灵气,增强自身的生机潜能与恢复能力。

甚至于修炼到高深境界,能化身天地灵水,可谓妙用无穷。

玄水真功的修炼一共分为四个阶段:【观水境】、【融水境】、【化水境】以及最终的【神水境】,分别对应筑基、紫府、金丹、元婴四大境界的修行。

在【观水境】的修行阶段,修炼者需要炼化三道黄级天地灵水。

而【融水境】需要炼化三道玄级天地灵水;【化水境】需要炼化三道地级天地灵水;而后三三归元,九灵归一,可得【天一神水】的浩瀚神通,从而踏入【神水境】。

而后待到天一神水修炼圆满,即可蜕凡化神,得道飞升,从此逍遥人间。

————

于观水境的修行阶段,修炼者需找到一处安静且靠近水源的地方,每日静坐数小时,尝试感受水的流动、水温变化,聆听水的声音。

修炼者需学会感知天地水灵,学会与水灵进行初步的交流与沟通。

此阶段主要注重培养修炼者对天地水灵的敏锐度,为后续的深入修炼立下基础。

观水一境重在心静,修炼者需将心灵调整至波澜无惊,以静制动,从而达到心水合一的境界。

而融水境的修行,则是修炼者在观水期的基础上,进一步掌握如何控制水流的方向和形态,甚至能够在缺乏水灵的环境中借用体内水元强行生成水灵气。

修炼者需要在日常练习中,尝试用引导水流,可以从简单的控制水滴开始,逐渐过渡到控制一江水流。

同时,修炼者也需学会如何在身体受伤时,使用玄水真元加伤口的恢复。

此阶段,修炼者的续航能力与生命恢复能力都会有明显增强。

化水境的修行,则是修炼者的玄水真元达到一种极其深厚的层次,能够在战斗中灵活调动天地水灵,从而形成攻守各自的斗战手段。

在这一阶段,修炼者能够在瞬间或是凝水成冰,或是化水为雾,可攻敌亦可惑敌。

化水期的修炼已不再局限于对水的控制,更多的是对天地水元精髓的理解和应用。

修炼者需要在强大的水流中修炼,体悟水流的力量,学习如何在水流中抗衡并存活。

于此之外,修炼者还可学习如何将水元与自身的斗法技巧结合,创造出独属于自己的水系术法。

而神水境的修行,则只能由达到元婴期的修炼者完成。

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