“今便以参散骑之选,方使少在吾门下知指归,便大用之矣。
天下之士,欲使皆先历散骑,然后出据州郡,是吾本意也。”
在设置散骑常侍、侍郎时,魏文曹丕曾专门下诏,如此解释散骑官职的意义。
而在设立之初,也正是“是时,散骑皆以高才英儒充其选”
。
只不过,规矩就是用来的打破的。
在魏文曹丕时期,孟康就依靠郭皇后的裙带关系入选为散骑显职。
此举亦引了朝野的不满,在事无可改之下,便将孟康号为“阿九”
讥于市朝。
而当今天子曹叡继位后,同样出现了类似的情况。
毛曾乃是毛皇后之弟,出身于“典虞车工”
之家,愚笨而粗俗、识字不满十,竟也能跻身散骑之列矣!
那时,被誉为“朗朗如日月入怀”
的夏侯玄同样身居散骑,与之同座,时人谓曰“蒹葭倚玉树”
,讥之。
此便是夏侯玄被天子曹叡记恨左迁的缘由。
因为在与毛曾同席共座之际,他深以为耻,愤愤之色溢于言表。
夏侯惠当然不会步入后尘。
又或者说,作为后世的灵魂,他并没有门第观念。
王侯将相亦好,黎庶百姓也罢,百年之后皆是一抔黄土,且大多生来富贵者死后还不得安宁,都埋了上百年了还要迎来被丘开棺、尸骨曝于野的结局。
如此,自是没有什么好鄙夷的。
当然了,虽不鄙夷,但他也不会亲近。
明知对方不通文墨以及外戚身份,还要热情结交,那便是攀炎附势,会被士林悠悠之口讥讽的。
“失敬,失敬,毛兄请就坐。”
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