洞内台上石像三尊,中达摩坐像,两侧其弟子。
“本面目?”
进入洞内,叶易仔细打量,在东壁上现题几字,看,禁思索起。
关佛教各种文,他都在永恒真界中详细了解过,佛教讲‘缘’,讲‘因果’,认种因得果,万事万物皆定数可言。
而佛教修行谓修心,观天地,见众生,悟己心。
也因此可以用一句话总结:
凡所相,皆虚妄,若见诸相非相,既见真佛。
他们所求无欲无念,做到真正洞悉一切本质,抛&xeoo世间杂念,一心向佛,也因此其被历代帝王所接纳,但同时又很憎恶。
一方面,其参与天下、权利争夺,上层与直接利益冲突。
另一方面,其又事生产,无法促进帝国展。
观看片刻,叶易便在微可察下,悄然动用世界本元,溯时光,直到时间停留在千年前,菩提达摩初临此洞府时。
“哎,无果。”
叶易很失望,他感知到任何灵气因子存在。
菩提达摩位心境高深僧,尤其双明亮睿智,清澈如泉水,好似洞悉世间一切,但也仅限于此,外部能量支撑,其在岁时登入极乐。
离开嵩山,叶易一路访寻古迹,游览山河美景。
他曾在华山,探寻过张三师爷陈抟故居;曾在泰山,看过出,见证过历代帝王封禅大典。
也曾在三清山上,找寻道教玉清、上清、太清三位尊神府邸真迹;在道教祖庭龙虎山上,与其现任掌门赵丹霞共论修行。
谈问世间可否仙?
曾过神话中蓬莱仙境,亲目睹了奇妙海市蜃楼;踏足瑶池,追寻西王母踪迹,并亲手采摘天山莲;
亦曾降临万山祖昆仑虚,奢求遇到上古天帝宫阙;登临世间天柱周山,搜寻盘古脊柱痕迹。
一年,当永恒真界晋升极空间时,叶易也游遍了山河大地,看透了世间百态,心境变得愈成熟、缥缈、淡然。
也在那时,叶易动身前往了其他国家,去实地追寻国外神话足迹,求解世间可否仙。
他到过佛教起元地尼泊尔,看过释迦牟尼在菩提树下大彻大悟,领悟佛真谛,并向普罗大众宣扬弘法。
也到过麦加圣地,亲睹了克尔白,感受到了信仰无穷伟力。
到过耶路撒冷,见证了耶稣诞生,上帝耶和华化身风采。
亦到过金字塔看木乃伊,非洲看原始部落,好望角看海,墨西哥看玛雅文明古迹,美利坚禁区看军事基地,罗马看斗兽场。
当然,他少了收集地及海域各种动、植物,以此富,永恒真界生态系统。
用脚步丈量天下,到达全球各地,观赏风土,美景奇观,神话遗迹。
叶易所,只求解一件事:问世间可否仙?
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