“鸿渐宿江南,在茶庐之中自成其趣,虽有坎坷之事,皆化险为夷,又及颜公、张公和怀素上人识其才学,摘得茶试榜,真实至名归也!”
智积禅师未有“名师出高徒”
之诩,只为羽半喜半忧道:
“老衲与疾儿相别,已有多年,当时垂髫小儿,如今已能独当一面,真幸也!
亦不知疾儿将来会如何领下皇宫差事,只求其正直奉职、用心对茶,不做强出头之人、不逞己多不及之能,免得招来陷害与嫉妒才好。”
邹夫子道:“禅师关切弟子之心,先生我亦能感同身受。
禅师你也要尽早抉择才好,圣上这番请你在冬初入宫,定是前朝与内宫两不安宁、想求得一个内心平稳的缘故,禅师你要审时度势,自清一身,莫要让圣上猜疑才好。”
智积禅师通明道:“皇宫本就与寺庙不同,是个只有输家没有赢家的斗争之地,百官为功名利禄而斗,嫔妃为恩宠家族而争,圣上如何能够日日安心?老衲何德何能,想要为圣上解惑一二,也是难啊!”
回到当下,智积禅师走出门外,对着明月小看了一会儿,又望向羽所在的江南方向,在心中自语:“疾儿,为师想喝你泡的茶了。”
次日午后。
我见兰儿仍旧在榻上小睡,便没有叫醒她。
我坐在丹桂树的树影下剥陈秉承陈老爷有心派人送来的金柚,心中颇为感动:
柚子乃是大唐的五大佳果之一,其它四样是:荔枝、枇杷、紫梨和桃子,且不提圣上所吃的樱桃是珍贵之物,我等百姓少懂其味,就说这江南的气候,也是难种作为宫廷贡品柚子的,江南地区的富商和老百姓们要是想吃到柚子,得提前从巴蜀地区“预镖”
,陈老爷能给我羽送上这一份心意,的确是亲切难得。
闻着柚子皮散出来的“甘芳味”
,我似乎注入了灵感。
我所想制作的盐茶茶饼,是否可以加入晒干后的柚子皮丝儿要调味呢?“寻芳茶”
与“甘芳柚”
相结合,双芳并存可不是锦上添花?
对了,这柚子皮还有防腐和防虫的作用。
以前在龙盖寺,智积禅师就是教导我说:“疾儿,莫要小看这金柚,柚皮洗后晒干,装入纱袋置于橱中柜下,可除异味可治虫害;果肉蒸熟了来吃,可起润肺化痰之效;甚至是这夹层当中的白棉丝络,亦是弃之可惜,可浸入药油之中,用来疗愈跌打损伤最是见效。”
我将师傅的话记得清楚,正要取清水、木桶、食盐来——洗净柚皮、切去白棉丝络、将柚皮泡入盛了盐水的桶中,做上标记提醒自己莫要弄错数次换水的时间,却是难以抑制地对师傅起了思念。
也不知道——
许久未喝我泡的茶,智积禅师是否还习惯?还想念?
寺中的那棵杨桃树,是否轮回四季,开花结果,今年似经年?
藏经阁中的卷卷真经和加持法器,是否有了新的翻阅与掌控之人?
还有那禅茶室内的茶具、茶席、漆盒、挂轴、绿植,是否摆放如旧?
我曾梦见过与师傅再聚的场景,师傅看着已经长大的我,问:
“修行讲究圆满,技艺却永无止境,疾儿,你可在茶味之中找到了禅趣和意趣?人生当中的所盼与所求,可都一一如愿?”
我跪坐在师傅膝下,仿若回味起这二十三年来的人生,皆是过往一般,道:
“羽在制茶,制一味适合镖师们喝的新茶,跟以往所学所知都不尽相同。
羽走过千山万水,踏遍各处名山,画下天下茶庄图,却不得其意。
还请师傅不吝解惑:为何盐茶茶饼难成?又为何盐茶新味在羽手中仅剩了一个‘芳’字,明明少了苦涩口感和浓汤伤胃的苦楚,却总觉尚缺一味,功底不足?”
智积禅师只是微笑看我。
他的目光充满了慈悲,又饱含着信任,虽未以灌顶箴言解我困惑,却以一股无形的力量鞭策我精益前行。
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