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第94章 小雨随思(第2页)

那是一种多么完美的归隐。

每个英雄都身负盖世绝技,倘若一直生活在世俗中,可能会做出惊天动地的事业,而偏偏在这种状态下,与心爱的人归隐,只定格到两个人的世界,那是多么令人神往,隔离世俗一切的诱惑,只在两个人的世界里心心相印,没有什么可以干扰他们的生活。

假若他们生活在世俗中,英雄能抵得住美人的诱惑?谁说杨过对郭襄没有感情?周芷若出现的那一刻,让赵敏多么心颤!

所以,只有远离了世间的一切诱惑,真正让两人比翼双飞,过那种似仙胜仙,似人胜人的日子,多么美好!

而世俗的人,为追逐名利、福禄,任由放纵自己的欲望。

不惜一切手段,勾心斗角、尔虞我诈。

这样的斗争不仅仅是伤身,更会伤害心智。

好好的一个活人,却成为奴隶,不仅让自己成为奴隶,还要让他人也成为奴隶。

这样奴隶的奴隶来回旋转,整个社会的纯真与朴实也就扭曲。

多么得不偿失!

所以孔子应该是伟大的。

他知道用礼仪来约束世俗。

哪怕自己费力不讨好,孤独、无助一辈子,也无怨无悔。

可是世人谁又想被约束呢?所以就有人喊出“打倒孔家店”

,尤其是近代受西方思潮的影响,使得思想领域有些激进。

曾经有这样的说法,诗人就是神经病,对这种说法我很反感,为什么非得要说诗人是神经病,却不去追溯根源呢?难道西方的思想没有毒害,一种思想真要涉及到精神领域,再想走出来,真很难。

真希望那还在沉醉于激进思潮者,快点醒一醒吧,一定要明白,所谓的自由,所谓的民主,没有了约束,可能就什么也不是,而最显着的恶果,却是对精神世界的毒害。

这让我忽然有了一种意识,作为国领导,如果懂得用儒家思想来治理国家,是否称得上合格的领导?纵观历史,从雄才大略的汉武帝到功绩卓绝的唐太宗,以及整个历史展的趋势,我想这个答案是肯定的,应该算不上合格的领导。

说孔子是一位圣人,也绝对不会过分。

当然凡事都有限度。

在我看来,武帝后期政治动荡是个例子,总觉得他不应该“罢黜百家,独尊儒术”

,是否再辅于黄老思想,纠正下思想中的激进?

唉,说着说着,竟扯得这么远,还是就此搁笔吧,也许快有人跑出来说我乱弹琵琶。

还是寻找那份属于小女人的幸福好。

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