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第66章 劝学2(第3页)

对于荀子思想概括太简单,让很多种无从下手感觉。

虽然他们对儒家就一定了解,但想多听一些儒家事。

他们想着,从天幕上消息里找出荀子以及儒家漏洞,然针对儒家辩驳一番。

既然漏洞,他们就自己创造。

荀子宣扬恶论吗?你们儒家孟子宣扬善论,你们前矛盾呢?

然就据善论恶论,又开启一轮新辩论。

【现在们先听课文朗读音频,注意一下其中读音。

君子曰:学可以于蓝,而青于蓝;冰,水,而寒于水。

木直中(zhong)绳,輮(rou)以轮,其曲中规。

虽(you)槁暴(gaopu),复挺者,輮使然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而参省(xg)乎己,则知明而行无过矣。

吾尝终而思矣,如须臾(yu)所学也;吾尝跂(qi)而望矣,如登高博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆(yu)马者,非利足也,而致千里;假舟楫(ji)者,非能水也,而绝江河。

君子生(xg)非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故积跬(kui)步,无以至千里;积小流,无以成江海。

骐骥(qiji)一跃,能十步;驽(nu)马十驾,功在舍。

锲(qiè)而舍,朽木折;锲而舍,金石可镂(ou)。

蚓无爪牙利,筋骨强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而螯(ao),非蛇鳝无可寄托者,用心躁也。

跟着学习觉得难受。

虽然天幕神奇让他们能看懂文字,听得懂说话,但看着个文章,点看习惯,个语音也听习惯。

但好处也很明显。

以前十里同音,虽然官话,但大多数只会乡音。

一些商去了外地,如果会当地语言话会很麻烦。

但现在用蹩脚口音,说起天幕上语言,也勉强能交流了。

相信要了多久,交流会越越方便。

而且些典籍,以前也只传承几代家族才可能收藏,现在所都可以学习,对于他们说也难得机会。

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