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第八章一生谨慎身份重重(第1页)

钱晨果断掏出自己准备弃之不用的那些法器,将白骨舍利等呈上,询问轮回之主道:“这些法器能兑换多少道德?”

“天魔白骨舍利,兑换九百功德!”

居然不是按道德计价……钱晨面无人色。

接下来几件更差,只有一百多功德,按照轮回之主的十一折扣,也就是说白骨舍利在轮回之地只值三个道德,不过白骨舍利曾被打落禁制,之前也许是圆满法器,甚至是法宝,但法器一旦打落,价值几乎没可能恢复从前。

钱晨看中最廉价的一件,也要一道德……功德计价的那些他根本没看,钱晨手上的东西倒是值那么多,但打了十一折扣之后,那就没什么指望了。

既然如此钱晨也就暂且收起来,轮回之地这里收货十分黑心,既然卖出去也买不到称手的法器,那还不如暂且留着,日后寻中土世界的其他修士交换。

其他也就罢了。

但白骨舍利,钱晨几乎没可能将它换给魔道中人,放纵其借此作恶。

卖给轮回之主,就算日后落在恶人手中,钱晨也还能接受,但亲手交给魔道恶人,钱晨就会觉得此人作恶,也有自己的一份罪过,十分不爽了。

其他兑换条目,灵丹妙药钱晨不需要……就算需要钱晨也会自己炼制,此乃太上道当家本领,钱晨有十分的信心。

而且出自轮回之地的丹药,以钱晨的谨慎,根本不会入口。

纵然轮回之主有千般手段可以给钱晨埋下暗手,但能谨慎的地方,钱晨也绝对会小心。

能防一种是一种……

事实上除了老狐这等落魄到根本毫无选择的散修,其他玄门正宗,大派真传,基本也不会胡乱服用来历不明的灵丹,丹性复杂,谁知道其中有什么埋伏暗手。

修行中人的手段太多,已经基本摧毁了这种信用体系。

修行者都是小农经济的信奉者,崇尚自给自足,遇着非常需要的灵丹,他们要是没有绝对信任的丹师,宁可自己从头学起,也不托付他人。

除了宗门长辈,亲近之人,或者一些德高望重,根本不值得算计他们的大修士。

比如钱晨就几乎没什么可能去算计老狐,不是老狐信任他人品,而是不值得……狐狸一家的性命,或许还比不上钱晨骗它的灵丹值钱。

所以散修们宁可低三下四,百般花样去向玄门大派,宗门清誉比自己命都重要的那些弟子求丹,也不会信任一个来历不明,同样是散修出身的同伴。

灵符钱晨囊中还有许多,而天材地宝在轮回之地的兑换价格非常不划算,应该是因为轮回之地有非常便利的利用手段的缘故,所以如果不是急需某些根本弄不到手的材料,几乎没有人会当这个冤大头。

最后剩下对钱晨最有价值的,乃是道书法术。

“耕元子所留道书”

钱晨的眼神在这一宗道书之上久久停留,此书兑换价格不贵,若是发下道心誓言,不传授一人,只需八百功德,就能打包带走。

因为其中缺乏根本道法,更多是修行体悟和法术杂学。

但钱晨所知的根本道法,只会比耕元子更多,因为耕元子正是数百年前的一位楼观道弟子。

这激发了钱晨思虑已久的一个设想——冒充楼观道幸存的弟子,给自己找一个根基。

楼观道低调那么多年,突遭大劫,有弟子幸存也很正常,楼观道许多前辈云游在外,鬼知道那个旮旯角里就有没有飞升的楼观道前辈。

();()  他们留下弟子也很正常,既然能传授根本道法,那就是被楼观道认可的自家子弟。

若是得到了耕元子所遗道书,加上钱晨自己知晓的楼观道根本道法,他就是比楼观道弟子更像楼观道弟子的——楼观道祖师爷。

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