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六韬四（第1页）

萧寒又举例子道：

“义胜欲则昌，欲胜义则亡；敬胜怠则吉，怠胜敬则灭”

，这是本篇提出的一个重要论点，我大唐诸侯国前秦王朝的灭亡可以充分证明这一点。

“秦王扫六合，虎视何雄哉！”

公元前246年，秦王嬴政即位，“奋六世之余烈，振长策而御字内”

，到公元前221年，七国成一统，国王变皇帝。

面对天下一统的壮观局面，嬴政踌躇满志，顾盼自雄，认为自己“德兼三皇，功迈五帝”

，于是自称始皇帝，并希望自己打下的江山能传之一世、二世乃

至万世。

如果前秦朝统治者能“缓其刑罚，薄赋敛，省徭役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧，变风易俗，化于海内，则世世必安”

尚有可能。

但秦始皇却被胜利充昏了头脑，不仅未能“体民之情，遂民之欲”

，反而反其道而行之，“拂民之情，抓民之欲”

，在人民和社会需要休养生息的时候，采取了完全相反的政策。

前秦统一后，加紧了对劳动人民的租税盘剥。

“男子力耕，不足粮饷；女子纺绩，不足衣服。

竭天下之财以奉其政，犹未足澹其欲也。”

沉重的赋税几乎掠夺了农民仅有的一点财物，而更加繁重的徭役却榨干了农民的每一根筋骨。

前秦统一后，“内兴功作，外攘夷狄”

，无日不在征，大量的人力物力，都浪费在无休止的徭役之中。

除了沉重的兵役负担外，筑长城，凿灵渠，修驰道、直道，劳民伤财。

为统治者生前和死后享乐兴建的离官别馆、阿房宫和骊山陵墓等，旷日持久地役使着数以十万、百万计的劳动力。

“死者道路相望”

、“死者不可胜数，僵尸千里，流血顷亩”

的记载不绝史书。

“父不宁子，兄不便弟，政苛刑峻，天下熬熬若焦，民皆引领而望，倾耳而听，悲号仰天，叩心而怨上。”

为了镇压人民的反抗，秦王朝制定了许多苛刑峻法，其苛虐酷烈，令人指。

如死刑有戮，先加以侮辱再杀掉；弃市，以刀刃刑人于市；磔，凌迟处死于市。

见于史籍的还有枭、车裂、腰斩、体解、剖腹、抽筋等等。

次子死刑的是肉刑，也有许多种：在脸上打上印记的黥刑，割去鼻子的劓刑，断足的刖刑，使人丧失生殖能力的宫刑等等。

“秦法繁于秋荼，而网密于凝脂”

，广大民众甚至到了“摇手触禁”

的地步。

公元前21o年前秦始皇死去。

他亲自创建了一个庞大帝国，但也亲手埋下了使这个帝国土崩瓦解的炸药。

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