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第58章（第1页）

刘总继续说：“以毛的智慧和他在旧中国生活的经历，他不可能不知道市场经济、股票市场等概念。

但他试图寻找展经济的一条新路，只有这样中国才能更快地赶上英美等达国家。

这条新路后来被称之为基于计划的“人本经济”

。

它的特点是以人为中心，以充分挥人的主观能动性作为推动经济展的力量；它并不否定货币，但仅作为调节物质资源的手段，而不用于购买劳动力。

而市场经济体系中，人和其它生产资料一样，不过是生产成本的一部分。

相对而言，人本经济体现了对人的尊重。

但它的实现需要较苛刻的环境，即：高尚道德的领导集体，群众觉悟的空前提高，明确的展目标，将个体意志转化为群体意志的共同信仰。

相对来说，市场经济实现的条件比较简单，只需要为个人的实现创造一公平竞争的环境即可。

综观毛的革命生涯，他始终将人和人的教育改造放在中心地位。

他用最通俗的语言、简单的口号让他领导下的军人和群众明白国家的目标、个人的价值和信仰。

这是他领导下的军队战胜强大对手的重要法宝，也是他领导下的群众在没有物质刺激qg况下劳动积极性空前高涨的重要原因。

这是他比其他领袖们远远高出的一筹。”

“就说新中国的铁路建设吧，两万多公里的铁路因多建在地形复杂的地区，工程之浩大是常人难以想象的，最著名的要数桥隧占3o以上的成昆铁路。

在今日市场经济条件下，国家将难于应付如此庞大的铁路工程项目。

但当时铁路建设是由劳动力零成本，由训练有素的铁道兵完成，在低投资下确保工程的质量和进度。

在毛时代，劳动力开支的低微对确保重工业展所需要的资本积累是必不可少的。”

“那个时代，所建立起的文化体系是为了国家为了民族不计个人得失，你看看整个世界历史，有哪个民族哪个国家有如此的激qg？国，是全体国民的家。

这么说吧，整个六十年代末以前出生的人，我们接受的教育就是大公无私，而且是一种彻底的大公无私。

你没有经历过，后人们不会理解那个时代的人。”

说到这里，刘总有些伤感。

“改革开放以后，最先获益的不是那些毛的追随者，他们还在大公无私呢。

倒是那些原来被改造的投机倒把分子、官宦子弟瞅准了机会，迅将一些国家资源据为己有，资产迅膨胀。

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