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第41章 外道迷真性元神助本心（第3页）

装天、放天的比喻，就如同袖里乾坤、壶中日月的意思一样，原本并没有什么奇异之处。

仙师特意为了演绎道理而标新立异，广泛地传播给雅俗之人，让贤能之人和愚笨之人都能看到，期望那些能够明悟的人默默观察并自己领悟其中的道理。

比如这一回开篇“将八戒拿进洞去”

，八戒代表木，被兑金所克制。

八戒被浸泡在净水池中。

八戒，木中有火，被兑泽克制，这是顺行而遭遇魔难。

从河图而论，三藏代表太极。

“只见祥云缥缈，瑞气盘旋”

，这是天地氤氲的景象。

“行者在马前丢开解数，上三下四，左五右六”

，如果仅仅解释为施展法术，那就失去了其中的妙处；如果解释为三奇四正、五花六门，也失去了其真正的含义。

马前的解数，正是展示龙马河图之数。

天三生木，地四生金，三、四为金、木交并。

金木借助土而交并，所以左五为天五生土，右六为地六成水。

这展示了修炼金丹的至为关键之处，并且概括了整个河图。

然而三藏包含天一生水，地二生火；木中有水，金中有火。

相互包含，天七成之。

金慈爱地留恋木，木顺从金。

相互包含，地八成之。

总和为一五，一五总和为一土。

三六相互包含，四五相互包含，天九成之。

木能生水，金能生火。

四六相互包含，地十成之。

这完全体现了阴阳五行理数生成的起伏变化。

五六相互包含，既十而归一，仍然是一个太极。

这展示了逆用返还的道理，而顺行的道理也包含在其中。

只有这先天真一之气，上下左右盘旋，就如同一幅河图、洛书，一部周易，而金丹逆用的道理，又已经显露出来。

这真是仙人的妙笔啊！

所以妖怪看到后，说道：“这话不虚传，果然是真的。”

兑为白虎，老虎将要吃人时，必定会先低下它的气势。

妖怪想要好好图谋唐僧，所以先表现出柔顺低下的姿态，使唐僧陷入困境，失去中正而成为魔难。

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