林大人，袁哥都给咱们分析过了，这次去打流民，是有奸臣陷害您，要是打了败仗，云阳就没了。
林大人，要是云阳卫所不在了，甭管啥独子不独子的，咱们也一样活不下去，一样会断了香火。
您就让我们跟着您干吧，这是为了您，也是为了我们自个儿！”
林可沉吟不语。
四人都望着她，年轻的眉眼在夜色里闪闪发亮。
小小的村子像是卫所的缩影，这些人里有的想要报恩，有的想要护家，有的想要建功立业，每个人的出发点都不同，却无一例外地信任她、爱戴她，相信她会带领云阳从一个胜利走向另一个胜利。
这热血与真心未必有多么纯粹，分量却足够沉，足够重。
岂曰无衣，与子同袍。
不知不觉中，她身上已经肩负了那么多人的命运。
“好。”
林可开口，眼神如山岳般坚毅沉稳，却带着一点不易察觉、发自内心的温暖笑容：“你们随我去番峒，远辞家，共生死。
不为别人，只为保家卫国，只为父老乡亲，只为我们自己！”
同一时间，西原。
一眼望去，漫山遍野都是衣不蔽体、面黄肌瘦的流民。
这些人与其说是乱兵，倒不如说是尸体。
其中夹杂着的那些气质彪悍、身体健壮的青年男子便格外显眼，这些人是乞活军精锐，红阳教的骨干，以“弥勒降世”
的谶言鼓动民众，组织起这么一支起义军来。
红阳教的教义声称，无生老母先后派燃灯佛、释迎牟尼佛、弥勒佛入世，分别在每一时期统治着人类世界：
其中红阳时期，便是由释迎牟尼佛统治着的中际阶段，那时黑暗势力大兴，压制了光明的势力，形成“大患”
，从而使得“恐怖大劫”
来临，然暗极归明，弥勒佛即将降生，驱走黑暗，而唯有信奉者方能免遭劫难，在千年福的境界过上安居乐业的好日子。
这一套很有煽动力，纵是平常年景里也有人相信，更不要说是这样的乱世。
就是有聪明人看透了这些，为了红阳教分发的那一点粮食，也不得不参加乞活军。
乱军下层，大半由灾民组成。
所谓“乞活”
，当真不过是为了一个活字罢了。
但同在军中，那些个红阳教坛主、旗主、教主以及他们的亲戚，日子过得却是全然不同。
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