就在十月二十六的清晨,负责发放农具的官员发现,他们放农具的库房失窃了。
农具丢了十九把!
虽说位处南方,不怕这些东西流入中原,但铁器到底重要。
经过最南边的新城大夫多方探查,确定这是当地野人所偷,偷来也不是要给他国,而是自己使用。
南新城大夫写来书信,意思是,要不要打过去,给他们点教训。
当地野人,偷他们的农具。
换做和平盟约没签的时候,大夫都不用请示,自己直接驾着战车出战了。
可现在盟约签订,不知道打还是不打。
其实打了也没什么,毕竟盟约只是中原各国签的,跟这些野人没什么关系。
纪凌看到消息的时候,还恍惚了下。
野人?
随即反应过来,此时称呼的野人,并非后世的意思。
此时的野人应该是没有落户到诸侯国,自耕自种的人。
他们不用向诸侯国交税款,同样也不受任何保护,随时会被各国抓走当奴隶,或者当打仗的炮灰。
而他们并非没有集体,大多还属于部落文明,不管是耕种还是文化都处于落后于诸侯国。
但一定要说,人家才是“本地居民”
。
这种情况在这个时期很常见,中原诸国向外扩张,免不了跟“野人”
打交道。
当初他哥纪胜去那边找地的时候,就遇到过几波野人,不过南边地大人少,没起什么太大冲突。
等纪国新五城建起,那些部落自己都会主动远离。
毕竟这战力看起来都不太一样。
可没想到,城池没建的时候都没起冲突,现在建起来了,他们反而主动过来?
目的还是偷农具?
纪凌觉得有点意思,要是偷粮食,倒可以理解。
偷农具,反而显得很是聪明。
野人们很明显发现纪国的农具远远先进他们,所以不偷粮食,偷的是农具。
有句话叫授人以鱼不如授人以渔。
这些野人不偷“鱼肉”
,而偷“渔具”
。
这也说明,此时的野人并非智力跟诸国子民有差距,只是文明较为落后。
而且这些野人很有可能是殷商先民流落到此,其实都是华夏一家。
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