第一个问题,“何处杂见?”
我们这一念心看到了光明,那么这个时候,那个见分跟光明的相杂和在一起。
既然杂和,那到底在哪里杂和?既然会互相参杂,一定有一个处所。
那请你阿难尊者告诉我说,你那个能见的见分跟光明相杂和的时候,是在什么样的地方杂和?这是第一个问题。
当然答不出来,因为没有处所。
第二个问题,“见相可辨,杂何形像?”
那么在杂和之前,我们能见的见分的明了性跟所见的光明之相,这两个形状是很清楚分明的。
你看,我们的心是心,光明是光明。
但是当这两个杂和以后,形状改变了,那请问变成什么形状?你说我这一念心跟光明相杂和了,那么杂和以后已经失去它原来面目了,那么请问你变成什么相状?你可以道出来吗?也道不出来。
所以,从相状的观察,这个杂和是不合道理的。
这第一个,“不见和相”
。
我们再看第二段,“不具和体”
,就是这个体性也不合道理。
若非见者,云何见明?若即见者,云何见见?必见圆满,何处和明?若明圆满,不合见和。
就是说,参杂以后变成一个新的相状。
那么假设我们这一念心果真跟光明之相杂和了,也变成了一个新的形状,而这个形状已经是一个“非见”
,它已经失去了一种能见的见分的相状。
就是说,见分跟相状杂和,能见的相状消失了。
那么杂和以后已经变成一个“非见”
的体性,那你怎么又能够见到光明之相呢?因为杂和以后能见的心的功能失掉了,那到底是谁看到光明相呢?“云何见明?”
这个是不合道理了。
“若即见者,云何见见?”
如果说,杂和以后,这个见的功能还在,还“即见”
。
那么这样子岂不是变成了“见见”
——你的见分又见到了自己?这个前面破斥了自己见到自己。
你混合以后又有见分,见分又看到自己的见分,这个是不合道理的。
所以,杂和以后,它是“非见”
也不对,它是“即见”
也不对,这个体性都不合道理。
这是第一段。
第二段从圆满不圆满来破斥。
“必见圆满,何处和明?若明圆满,不合见和。”
前面一段是从它的形状来破斥,因为它的形状变化了。
这一段是从前面的“何处杂见”
来说,从处所来说。
阿难尊者就转计了,说这光明相跟见分和合的时候是找不到处所的,因为两个都圆满嘛,所以就很难找到杂和的处所。
好,那么你这样转计,佛陀就说,既然见分是圆满的,那么一个圆满的东西到底要怎么跟光明相混合呢?或者你说光明相是圆满的,又怎么跟见分混合呢?因为两个东西要加以混合,两个东西都必须是固定的形状,不能圆满;你有多少量,它有多少量,参杂在一起。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
*日更6k,加更9k,每晚1930更新*更新准时,其余时间修改捉虫*调剂小甜文轻松向入股不亏哼*金牌秘书x明星翻译文案1傅可的女友劈腿,她果断分手。虽然一滴眼泪没流,但好友还是说带她去快乐一下。...
人生最悲惨的事情,莫过于你以为到达了顶峰,可是一下子摔下了山崖。醒过来唐咏诗成了一名胖纸。还是一个在婚礼上被抛弃的弃妇。胖纸又要自杀了杀猪般的叫声在医院里响起。唐咏诗左看又看,谁自杀咋没有看...
人类的存亡,终究要由女性的意志来决定。伊甸园首领芳芳林德伯格伊甸园之战后,男性称霸了世界潘多拉病毒之后,人类却已经没有未来苏醒的科学助理失踪的女权党魁还有沉睡的铁血女帅是戴罪立功,还...
胸口装着ed灯外面套着铁壳满天乱飞的花花公子,穿着蒙面紧身衣在高楼大厦间不停荡秋千的四眼宅男,为了找回小右变成蜥蜴的断臂医生,在北极躺了七十年还身材健美的过期冷鲜,背上插着四根机械触手假装章鱼的秃头...
...
戏精宁黛屡次崩坏剧情被流放古代,幸好她还有一部神奇的手机,手机里有个龙套好愉快红包群。群主每天都会发红包任务五块钱招一名弱鸡龙套,男女不限,先抢先得。据说攒满一定的零钱,就可以向群主购买一...