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概括起来有：道教宇宙观，道教人生观，道教哲学，道教神学，道功道术，斋醮仪范，医学养生，阴阳风水，命相预测，道场法事，道教武术，道教音乐等十二个方面。
澄心存神，敬对祖师。
全身放松，两目平视，双臂自然下垂，中指与裤缝对齐，两足平行分开，与肩同宽。
两手结太极阴阳印，左手抱右手，左手在右手上方，举至眉际。
左手放于心窝，同时右手下行，腰徐徐下蹲；右掌向下按于拜垫中央；左掌向下，覆盖于拜垫中央右手之上，与右手交叉成十字。
两手按于拜垫中央后，两膝随即跪下；同时整个身体拜下，额头平贴于地面。
注意跪拜时勿抬臀，而是全身俯伏如灵龟状。
左手拾起，依前放于心窝处，同时右手按住拜垫将身撑起，头与两膝离垫起身。
两手仍结太极阴阳印，同前举起额前。
此为一礼。
如是三次，是为三礼（如遇重大场合，则为九礼，名曰“大礼”
）。
三礼完毕，结印弯腰，垂至膝前，同时退后一步，两手结印再次举至额前，此为“谢祖师”
。
如是礼毕。
一种是道教左手包右手，负阴抱阳、蕴含五行，内掐子午诀，外呈太极图。
但不管佛教还是道教在烧香的时候都是左手持香，因为佛道都认为右手不洁，持香要左手包着右手持香。
道教手势为何是这样一个“太极印”
呢，这里和道教的修炼功法，文化内涵分不开的。
老子的《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”
。
太极印手势阳手护阴手，阴手抱阳手，即是《道德经》“负阴抱阳”
芹纯之义。
道家人修炼静坐时候也是双手结印，被道内人称作“丹田结印”
，意为结印的位置在丹田部位。
此手印形成时，两手拇指在虎口处形成“太极图”
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