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第25章济天下而不惜身,道也!
二狗与陈宗福却是前后脚到的土地庙,他们却是正赶上陈同恶两口子处置那金毛獐子。
不消说,庞师娘又恢复了蔡神婆的打扮,却是让二狗在自感轻松之余又有些失望。
毕竟美好的事物总是最值得欣赏,庞师娘的国色天姿正是如此。
当然这并不意味着二狗就有觊觎的心思,他还没有那么龌龊,只是出于懵懂少年对美的尊重。
说起对金毛獐子的处置,或者说对大部分邪兽的正确处理方式,却是与普通的野兽绝非相同。
那庞师娘却是将土地庙的供奉桌案挪到了主庙前的院子里,先上了三柱清香,又烧了符纸祭告上苍,然后将那金毛獐子平放在桌案前。
陈同恶手执解腕尖刀,一点点的给金毛獐子剥皮。难得这獐子皮子完整,除了耳根处竟无一点破口,所以陈老汉剥的很是小心。
庞师娘却也没有闲着,她用糯米浆、香灰、灶土、松香墨调了稀糊,然后用一管粗毛笔蘸了,先点了獐子的七窍,又往那獐子去皮后露出的血肉肌理上均匀涂抹,细细的无一丝遗漏。
这是一项繁琐的细活儿,陈同恶每剥得一分皮,庞师娘就得将那墨糊儿在去皮之肌理处涂抹上,如此你剥一刀,我涂一笔,两个人相互配合默契,错落不紊,让在一旁观看的二狗和陈宗福颇有种不明觉厉的感觉。
待得陈同恶将那獐子的整张皮剥了,庞师娘也将那无皮之獐的全身涂满墨糊儿后,两人又将那皮子重新给獐子套上,用蘸了墨糊儿的麻线将其四肢和头颈处捆扎紧实。
如此两人终于松了一口气,庞师娘顶着蔡神婆的丑模样儿,回头对二狗道:“原本尚需老身为其诵经三日,以祛邪崇。不过你这狗崽子颇有运道,得了雷法加身。且上前来,运使雷霆之力贯通这邪物全身,注意不要烤坏了皮毛。”
但凡邪物身上处置过的皮毛,无一不是极好的物料,做衣水火不浸,做甲刀剑不伤,关键是用这等皮毛做得衣甲,天生就拥有一种神奇能力,可以在一定程度上遮蔽天尊之力的侵蚀。
而最后这一点才是最珍贵的,如那些位高权重的大人物,几乎都会配备这么一件防护装备,故而这邪兽的皮毛虽非是罕见之物,却总是有价无市,供不应求。
便是陈同恶夫妇二人,也不过有一件邪狸皮做的护头帽而已。
或许有人会问,这陈同恶身为镇山太保,他浑家又是驻守神婆,四百里浮玉岭上邪物不缺,收割那皮子岂不是如在自家菜园子里拔萝卜一般轻松。
这里面却又涉及到另一幢麻烦,皮子只是原材料,但想要做成真正的装备,还得找朝廷的司天监或者道门的正一派代工。
什么?你问这两个机构有什么区别吗?
一般人咱不告诉他,这两个机构实际上是由同一批人所构成的两套班子。司天监主要对接朝廷官员、军中将校和世勋贵族,而正一派的接洽范围就比较广了,不拘道门下属,江湖豪杰、民间豪强,但凡有正经来历的,基本上都予以代工。
嗯!就是代工的价格有点高,司天监且不说,那正一派手可黑着呢。
比如伱送了一整张狸皮作料,按照尺寸可以做一件兜帽长衫,但是等成品出来,你最多只能得到一顶帽子,至于少的那一半衫衣,就是对方收取的代工费。
这驻守土地庙的太保、神婆甚么的还有另一个限制,打得邪物剥了皮子,却得先上缴朝廷,等待司天监出了成品,再排号领装备,里面的道道儿懂的人都懂。
陈同恶初来这浮玉岭镇守时,曾一年连续上缴三张皮子,可排了十年号儿也未曾领到一根毛儿。
陈同恶也是个执着的,年年入汴梁找司天监询问结果。
后来还是一司天监的守门道人看不过,才偷偷予他透底儿:
你这厮是个有真本事的,没那等装备也一样当镇守,天下镇守成千上万,可不是人人都如你这般称职,他等若没装备傍身,只能等死而已。
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