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第14章 神秘学导论（第2页）

另一边，雷济平在继续他讲解：“正常神和体并都非常稳定，受到刺激就会生器质地改变。”

比如衍业颂就在过大压力下产生了自然力量。

样力量并非自于外界，自于星神，也自于灵神，纯粹由内而生力量。

“但也因份力量自于自身，所以，份力量相对说缺乏引导，想变强并一件容易事。”

与相对，自于神明力量着清晰展和晋升路线，裔和信徒们迟早都会明白自己掌握力量在未会什模样。

自觉醒只能靠自己潜力和天赋，许只能某天灵光一现，突然觉醒一个聊胜于无戏法颓废一生，则可能靠着自己开一路高歌猛进。

所以觉醒者许很多，只大多数甚至知道自己天赋，便泯然。

能像他者衍业颂那样掌握某种拥强大破坏力能力，并一件常见者容易事，管裔信徒，又者觉醒者，们使用自然力量本质，都通过仪式调动自身外界灵者质，灵质波动，自然现象就会生。”

在神秘学领域里，最重要属两个，一个灵，一个意志。

雷济平从书包里掏出纸笔，画了一个歪歪扭扭圆，又拿直线将圆分成了两半。

“一个神里着数清灵和质，灵多少就你灵，质多少就你意志，灵质组成世间万物……基本因子，说能理解吗？”

狐重楼怀疑地看了一雷济平，“你说些都你从哪听，会你编。”

高中生翻了个白，“对半尊重点行吗，骗你干什。”

“那你什会知道些，说，知道多？”

狐重楼拿手比划了一下，“你说东西太详细了。”

“对你说隐秘知识，但对说，只过某天睡醒自然知道常识而，雷大天才。”

“说到哪了……对，仪式，正常况下，也就历变故普通，他们灵质会剧烈波动，也就办法造成自然现象。”

狐重楼接过了话：“所以，仪式作用就直接打破个平衡，让灵质剧烈波动……那换句话说，造成那些，自然现象，都以损害自己灵和意志代价？”

雷济平点点头：“那个叫施法，施法代价就改变灵者意志。”

最原始年代里，们对自然现象了解十分限，数多能做到事都需要通过复杂仪式才可以实现。

随着们了解逐步加深，并且开始接触到遥可及神明，施法形式也就渐渐地再拘泥于原始古代仪式。

“前说过了，星神会给裔烙印，灵神会给信徒铭刻。

你可以把烙印和铭刻理解，一种压缩打包好仪式。”

“打包？”

“样，烙印作用于身，铭刻一般作用于灵魂，们只要能调动自己烙印和铭刻，就可以对应施法。”

说到里，雷济平又叹了口气，“也觉醒者弱势，把一个非常复杂又强力仪式压缩封装成一个烙印者铭刻，可什简单事。”

觉醒者断层十分严重，大多数往往连第一步都跨出去。

“至于孟钟给你留个东西，就很意思了。”

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