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20 第二十章 天师教（第3页）

不同于龙虎山家传弟子黄色白边道袍，其他门派的弟子都是淡青色是白边道袍，各派有级别的尊长们穿的的是红色的道袍，背后都秀的是太极八卦图腾的花纹。

刘萱站在广场的台阶下现穿了大红色华丽道袍和剃须修面后，头被整齐梳里扎了庄子巾的的师父璇玑，更是变成了玉面须眉的美男子，赶得上今年新科状元郎了。

刘萱想以前怎么没有注意师傅是个帅哥，看来人靠衣服马靠鞍是一点也不假啊。

五十多岁的张真人叫张正常，是第四十二代天师道传人，身材魁梧，气质隆重。

他留着灰黑满须遮着下半边脸，很浓的剑眉凤目不怒自威，身穿红色绣着黄色龙纹祥云的道袍，头戴金制束冠，整个人像个定海神针一样站在台上正中间。

他身后左边是张天师大家族几代在世的道家兄弟叔伯，右边是各个道派的尊者和大师，刘萱觉师父璇玑居然是站在左边，怪不得回龙虎山不带钱，可不是回娘家了吗？

张正常上台讲话，先是讲了道教的来源传承，“圣人对神道设教，太上以虚无为宗，其广演宏敷，自历劫以来，愈彰愈着，迨我祖天师立教于东汉，葛仙公、许族阳演派于吴晋。”

“现在道教有正一教，全真教之分，道法有清微，雷霆，雷霆之目，大家不要忘本逐末。”

然后张天师历数了天师道的二十四治和八品游治，每一个治就是一个天师教的道教名山，管理一方的受众。

在这时候刘萱才明白天师道等于从东汉以来管理宗教统治着整个华夏的南方部落，天师道二十四治（山）又分了上中下各八治，是对应的二十四节令，合的是天上的二十八宿。

刘萱听着阳平山，鹿堂山，鹤鸣山，漓沅山，二十多个道教的山道观名字，是整整大半个华夏的南部土地，刘萱想要把这些山头游历一遍都不容易啊，张真人是怎么管理的呢？

接着张真人讲：“自东汉朝以来，天师道就奉行帮助官府税收，兴办实业，开拓盐井，兴修水利，展交通，这些巨大的工程本都是官府的事情，可是天师道都揽在身上，今大明朝建立，天子体恤众生。

看到我天师道几十代来都是深受民心的拥戴，强调修身养性，注重社会优良的风俗，父慈子孝，和当今圣上治理国家的理论不谋而合。”

“当今圣上授予我张天师为正一教教主，又授予正一嗣教护国阐祖通诚崇道弘德大真人封号，还敕令我正一教永掌天下道教事，就是要我道门中人，继续扬光大天师道的精神，引导教民修心修身养性。”

张天师接着又说了，“天师道合并整顿完成正一教后，还要和北方全真教众多流派切磋教义，整理出道门统一的规矩，这些事情都需要大家共同努力。”

，

天生不爱开会的刘萱觉师父璇玑站在台上半合着眼像是都快睡着了，心里不由一乐，猜想师父之所以跑到和天师府相比较而言，像个狗洞的紫霞洞修炼，可能天生就不喜欢这些官场政治的文化，一心啊修仙不问俗物。

刘萱开小差的时候天师道的祭祀活动开始了，道教乐师开始弹奏龙虎山天师府的道教音乐“开大门”

，在礼乐声中，张真人带领道教众人开始祭拜，一起来到正一派醮坛仪式。

醮坛的执事不少，有三法师，都是德高望重的修道真人，还有侍经，侍香，侍灯的道士都是龙虎山张真人的弟子们，所有的顺序都是按照《醮坛清规》执行，纪律非常严明。

众道家神像前面的醮坛上摆放着香炉，烛台，花瓶，香筒，供养着鲜花，净水，水果，灯，香五种供奉，还有玉册，宝剑，令牌，令箭，天蓬尺，镇坛木等各种法器，旁边有人持着幢幡，拿着手炉，还有黄表纸的符简和法水。

张真人焚香后，众法师开始诵经，张天师开始踏罡步斗，然后面对神像叩头，作礼，存想，等一系列的动作后，礼成。

在法事的活动中，刘萱感觉有几个人总是朝自己瞄，然后还悄悄的耳语着，刘萱想这么庄重的活动，这么会有人不专心，法事结束后，刘萱关切的搂着小师弟清虚肩旁说话

“你住的可好？”

“好着呢，和玄一师哥一个屋，他们这里比我们紫霞洞宽敞多了，师姐怎么我们胸前没有一个二十八宿的牌子啊？”

刘萱一看是啊，每个穿淡蓝色道袍的道徒胸前都有什么“心”

，“毕”

，“房”

，代表二

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