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第70章 退火退符之三(第4页)

只有用在正途上,才能发挥出它的真正价值。”

孙悟空听了,连连点头。

孙悟空带着芭蕉扇回到了师父和师弟们身边。

他们继续西行,向着西天取经的目标前进。

而那芭蕉扇,也在他们的取经路上发挥了重要的作用。

火焰山从天空降下,与大地相交,这其实是《乾》与《坤》相互作用产生三阳之气的表现。

就像孙悟空所代表的先天真动之气所化现一般,那些守护八卦丹炉的修行之人早已深知其由来。

第一次调扇,孙悟空处于《坤》位去求索《乾》气。

这一求索,如同《易经》中的一索而生长女为《巽》,《巽》代表风,所以对应着扇子;又因为从《乾》金中所得,所以是铁扇公主。

她作为土之长女,也是丑(地支代表土)的长妻,此时一阴开始显现。

第二次调扇,孙悟空再次在《坤》位求索,这次二索而生中女为《离》,《离》代表火,坐落于正南方,有南面为王的象征,所以出现了玉面公主。

她是土之中女,为丑的次妻,于是二阴显现。

第三次调扇,孙悟空依然在《坤》位三索,三索而生少女为《兑》,《兑》为泽,也包含水金之意;位于西方且颜色为白,所以是白牛。

牛属土却能生金,遍历九宫,力量巨大,所以被称为大力王,是铁扇公主的养身之父,也是真阴之主,所以三阴显现时真扇就献出来了。

《坤》通过三索而生三阴,能够救济火焰般的炎热,培育万物,这一切始终离不开先天真乙之气的作用,这就是孙悟空一调、二调、三调的精妙要旨。

“牛魔王赶上索要扇子,还变作八戒的模样”

,这表明阴阳之间有反复求索的契机,也显示出土在其中的关键作用。

土能够随着运势转移,土克水如果采用逆取之法,那么水可能会有反决的伤害;如果土借助木而顺受,那么水自然会带来滋生的益处。

所以说:“我若当面去索取,他定然不会给我。

倘若他扇我一扇,我就要被扇到八万四千里远。”

“于是变作八戒的样子,抄小路迎着孙悟空,骗得扇子到手,知晓了收放的根本,又变成杏片模样,丢入口中。”

在道家观念里,口被视为火焰山,真阴入口,仍然取《离》卦之象。

修行之人想要得到《离》卦中的真阴从而成就《既济》之卦象,不借助土木的作用,是无法成功索取的。

所以接下来的情节主要以土地和八戒的助力施为为关键。

“唐僧坐在途中,被火气蒸烤,心中焦急、口渴难耐”

,这象征着孤阳过盛。

“询问土地以察神通,叫八戒努力,卷帘大将相伴”

,这表示土本来就居于中宫而不会离开。

“在路上认路前行”

,意味着土运行到南方而处于旺相。

“正在行走时,忽然看见厮杀。

土地说:‘天蓬,不上前,还等什么呢?’”

这是说土能够辅助木,趁着时机行动,不能等待。

“八戒战败牛魔王,土地拦住大力王”

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