，这是木盛土旺的征兆。
八戒、大圣、牛魔王三人奋勇争斗，是因为金木和谐同处从而导致真阴显现，所以就有了积雷山摩云洞的玉面公主前来助力。
“八戒因为扇子难以得到而想着转路”
，这难免产生了急躁冒进和怀疑懈怠之心。
土地说：“大圣不要焦急烦恼，天蓬不要懈怠。
如果说转路，那就是走入旁门，不是修行的正道。
你的师父在正路上坐着，眼巴巴地只盼着你们成功。”
这句话的意思是只有大圣所代表的金和天蓬所代表的木，金木交并，同心合力，勇猛施为，才能得到真乙之水来救济大道。
如果舍弃这个方法而想着转路，那就是舍弃正道而走入旁门，水火不能既济，又怎么能找到路去西天取经呢？这种水火既济之道，正是在正路上坐守而期望金木成功。
孙悟空发狠说：“正是，正是，说得有道理。”
说：“好好施为，地煞变化。”
又说：“打破顽空参佛面。”
这是说在《坤》宫发挥作用，通过神通变化来参悟佛法，不像禅宗专门谈论性宗而陷入顽空之中。
八戒努力说：“管他牛魔王会不会！”
这是说驱使牛归土，作用在于自己，而牛是无知的。
说：“木在亥，配为猪，牵转牛儿归土类。”
这是说木火为夫，是阳中的阴。
牵转木汞，不让其放纵，使其归于土，就能得到真阴来救济火，这就是八戒的努力。
说：“申下生金本是猴，无刑无克多和气。”
这是说金水为妻，是明中的阳。
发现金铅与木汞相互吞噬，交会调和以成就金丹，这就是大圣的施为。
说：“用芭蕉，为水意，火焰消除成既济。”
这句话的意思文本中已经很明确了。
“两人领着土地、阴兵，一起上前”
，他们的运用始终离不开土。
所以在三人争斗的时候，土地拦住说：“大力王，哪里走？我们在这里！”
老牛和行者彼此赌斗变化，与之前在天宫时和二郎神赌斗相对应。
那次是先天顺行天道，是人道；这次是后天逆行天道，是仙道。
总之都是一顺一逆的奇妙道理。
老牛从地上升起，初次登上天空。
变为天鹅，天一生水，水生木，这是顺行；孙悟空变为海东青，海东青是木，木因水生，而木反克水，这是逆行。
牛魔王又变为黄鹰，黄色属土，水受克于木而水反生土，所以变为黄鹰；土受克于木而土反克水，土干而木枯。
所以海东青不能制服黄鹰，而黄鹰能制服海东青，这是逆行。
孙悟空又变为乌凤，乌属水，木受制于土而上反生水，所以变为乌凤；水受制于土而水反克土，水决而土陷。
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